Din ve Toplum Üzerine Minik Bir Not

Dindar olmak insanı katil ve/veya hırsız olmaktan alıkoymuyorsa,
sorun sadece dindar ama aynı zamanda katil veya hırsız olanların hasta ya da kötü insanlar olmasında değil, o inancın katil ve/veya hırsız olmayı ortadan kaldırmıyor oluşu ile de ilgilidir.

Dünyada insan öldürmeye ve hırsızlık yapmaya tamamen engel olmuş veya bu durumu çeşitli argümanlar ile gerekçelendirmemiş bir din neredeyse yoktur.

Ağrıyan ve Acıyan

Bırakın ağrıyan yerleriniz ağrısın, acıyan yerleriniz acısın...
Uyuşturmayın kendinizi..

İnsan kendini uyuşturunca, ağrılarını ve acılarını hissetmez,
Hissetmeyince de unutur..

Ağrılarını ve acılarını unutan insan, ağrılarının ve acılarının nedenleri ve çözümleri peşinde koşmaz.

Yazarın dediği gibi, "nereniz acıyorsa kimliğiniz orasıdır".
İnsan kimliğini unutur mu?

ÇÖZÜM AÇISI

En derin, en karmaşık, en ağır ve en kötü durumlarda bile çözüm değil ama çözüm açısı bellidir.

Bu açıyı ne denli dar tutarsanız hedefi o denli somutlaştırırsınız. 
Açı ne kadar geniş olursa hedefi somutlaştırmak o denli zorlaşır ya da hedef muğlaklaşır.

Çözüm açısı, "azların değerliliği" ile "çokların önemi" arasındaki dengenin ya da dengesizliğin kırılması/bozulması ile belirlenecektir.
Çünkü "azların değerliliği niteliği", "çokların önemi niceliği" temsil eder.

Niteliğin değerliliği, niceliğin önemi karşısında sustukça, çaresizleşir, çaresizleştikçe çözümden uzaklaşır.

O halde çözüm açısı niteliğin nicelikle mücadelesidir.
Bu mücadele farkında olmasa da aynı zamanda niceliğin yararına olan bir mücadeledir. Belli bir süreçten sonra nicel de nitele yanaşacak ve değerlenecektir. Değerlenirken niteliği önemine katkı sunacaktır.

Şimdi artık her şey nitel olanın nicel olanı karşısına almayı göze alarak girişeceği mücadeleye/savaşa kalmıştır.
Başka türlü mümkünü yoktur.

MESELE DİNDİR...

DİĞER SÖYLEMLE MESELE TANRI DEĞİL, TANRIYI "DİN" DİYE TANIMLANAN SİSTEM İLE YERYÜZÜNE HAKİM OLMAK İÇİN KULLANANLARDIR.

Mesele dinlerin öyle veya böyle yorumlanıyor olması ile ilgili değildir.

Yorumlar ve bu yorumlara dayalı yaşamı düzenleri meselenin ne kadar büyük olup olmadığını belirler.

Meseleyi asla yok kılmaz.

O halde meselenin temeli din'in kendisidir.
Çünkü din bir yaşam biçim düzenlemesinin adıdır.

Din mevzusunu bir şekilde çözümleyenler gelişme ve uygar toplum olma meselesini de çözümlemiş olurlar. Bu yöntemlerden birisi bilindiği üzere laisizm yöntemidir.

Gelişmek için aydınlanma, aydınlanma için tabusuz ve tutsak alınmış bir düşünce biçiminden uzak olmak ön koşul ve ihtiyaçtır çünkü...

Başka türlü gelişemezsiniz..
Tabi gelişmeyi akıllı telefon sahibi olmaktan ibaret görmüyorsanız.