YAŞAMIN KIYISINDAN (Her insanın edecek bir lafı veya yazacak bir cümlesi mutlaka vardır.)

Son aylarda iktidarın en çok kullandığı deyimlerden birisi. Düşman gördüklerini bertaraf ve deşifre etmede oldukça etkili bir ifade olduğu için bazı oluşumlara ve muhalif kişilere yönelik oldukça sık kullanılan bir ifade biçimi oldu "vatan haini" ve "vatan hainliği".. Vatan hainliği: "Vatana ihanet, egemenlik organını devirmeye veya otoritesini yıkmaya, bağlı olduğu devlete ka rşı savaşmaya veya düşmanla işbirliği etmeye yönelik eylemleri kapsayan suç türü" olarak tanımlanmaktadır. Buradan hareketle günümüz iktidarını "devirmeye ve otoritesini yıkmaya" yönelik bazı davranışlar "vatan hainliği" olarak damgalanmaktadır. Oysa bu yaklaşım doğru değildir. Hükumeti yıkmaya yönelik hiç bir davranış vatan hainliği olarak değerlendirilemez. Ama devleti değiştirmek, ele geçirmek ya da devirmek eylemliliği "vatan hainliği" olarak değerlendirilir. İktidara yönelik meşru olmayan yollar ile de olsa onu devirmeye yönelik hiç bir davranış &qu

Kusursuz olan tabiattır...   Tabiatın içinde yer alan ve tabiatın bütünü ile ilgili olan her bir parçası bütünü oluşturuyor olması nedeni ile kusursuzdur.   Bütünden ayrılan her bir parça kusurlaşma demektir. İnsanın doğanın bütünü oluşturan bir parçası olma yerine, kendini doğadan ayrı ve bağımsız bir varlık olarak algılamaya başlaması ve bunun da ötesinde doğaya egemen olduğuna inanması onun kusurlarının en büyüğüdür. İnsanoğlunun yenilgisi tam olarak buradan itibaren başlar. Bütünün anlamlı bir parçası olarak insan kusursuzdur aslında... Ama bir yerden sonra insanın giderek tabiattan uzaklaşması, ondan ayrışmaya başlaması onu anlamsız ve kusurlu kılmaya başlar.   İnsanın kendisini doğadan farklı bir bütün olarak algılaması kendini üstün sanmasından ileri gelir ki, kendini üstün sanma bir akıl oyunudur. Diğer bir söylemle bir akıl yanılsamasıdır.   İnsan asla doğadan üstün değildir. İnsanın kendini üstün görme eğilimi ve davranışı ölümlü oluşunun onda yarattığı aşağılık du