Gelişirken İlkelleşmenin Gerisine Düşmek

Yaşar Kemal şöyle der bir ifadesinde;
“Bu dünya sevgisiz bir dünya. Dünyayı sevmeyenlerin, ağaçları, kuşları, ak bulutları, mavi göğü, akar suları, topal karıncayı, hasta kurbağayı sevmeyenlerin dünyası. İnsanoğlunu sevmeyenlerin dünyası…”
Ne kadar doğru bir saptama...
Örneğin on yıllardır hatırladığım tüm iktidarlar "sevgisiz iktidarlar".
Nereden mi çıkarıyorum?
Neredeyse hepsi ota böceğe, ağaca düşman, kurda kuşa düşman, dağa, taşa düşman...
Serbest gezen hayvana , özgür ve bağımsız düşünen insana düşman.
İşte bundan çıkarıyorum...
Ve dahası
Gülmelerin ve göz yaşlarının yalanından,
Talanların, yalanların, dolanları gerçeğinden,
Görgüsüzlüğün azalacağına daha da artıyor oluşundan hegemonyasından çıkarıyorum.
Bir insan yalan yalan gülmeye, yalan yalan ağlamaya, inadına inadına görgüsüzleşmeye başladı mıydı, iflas etmiş demektir.
İnsanları, toplumları ve iktidarları çürüten şeydir bunlar..
İlkel insanların gerisine nasıl düşülür bilir misiniz?
İlkel insanlar yalandan gülmez ve yalandan ağlamaz.
Görgüsüzlüğü bilmez neyse o'dur.
Yalandan gülen, yalandan ağlayan ve giderek daha da görgüsüzleşen insan ne kadar "gelişmiş" olursa olsun ilkelliğin gerisine düşmüş insan demektir.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Pervasızlık

Resim
Pervasızlık sözcük anlamı ile çekinmezlik, sakınmazlık ve korkusuzluk demektir. Kişilik ve davranış bozukluğu olarak görülmesi gereken pervasızlığın zaman zaman ve görece koşullarda kabul edilebilir ya da en azından anlaşılabilir bir tutum ve davranış olabilmesi mümkündür. Örneğin ergenlik ve genç yetişkinlik dönemlerindeki pervasızlığın anlaşılabilir olması gerektiği gibi. Lakin bizim sözünü ettiğimiz "pervasızlık" böylesi bir eğilim ve davranış değil. Koca, koca adamların, yetişkinlerin, bir kurumu veya devleti yönetme erkini elinde bulunduranların pervasızlığıdır sözünü ettiğimiz. Çekinmezlik, sakınmazlık ve korkusuzluk tutum ve davranışları eğer bir gücü özellikle de devlet gücünü elinde bulundurmadan sergilenen bir tutum ve davranış şeklinde cereyan ediyorsa bunu belli ölçülerde saygın bir tutum ve davranış olarak görmek de mümkündür.  Ancak bir grubun, bir kurumun veya özellikle de devlet gücünü ele geçirerek veya devlet gücüne sahip olarak pervasızlı
Devamı

Doğru Bildiğimiz Yanlış, Asıl Doğru Olan ve Bu Neyi Değiştirir?

Resim
Doğru insan, cömert insan, iyi insan, dürüst insan olmaz. Doğru davranan, cömert davranan, iyi davranan, dürüst davranan insan vardır.  Dolayısı ile eylem ve eylemlerdir aslında iyi veya kötü olan. İnsan kendisi değil, eylemleridir yararlı veya zararlı olan. Uzun insan, kısa insan, şişman insan, zayıf insan siyahi insan, beyaz insan olur. Lakin iyi veya kötü ya da edepli yada edepsiz insan olmaz. İyi davranış, kötü davranış, edepli ya da edepsiz davranış olur. Dolayısıyla insanların eylemleridir sıfatlandırılması gereken insanın bizzat kendisi yani nesnel olarak var oluşu değildir. Örneğin cinayet işleme potansiyeli insanı katil yapmaz, ancak cinayet işlemesi katil yapar. Şimdi buradan hareketle zaten bizler birbirlerimizi değerlendirirken kimlik ve kişilik açısından birbirlerimizle ilgili yargılarda bulunurken nelere bakıyoruz; birbirimizin siuetine mi yoksa eylemlerine mi? Elbette eylemlerine....   Peki diyelim ki hayatı bu şekliyle kavramaya ve y
Devamı

MEKAN GEOMETRİSİ...

İnsana en uygun mekanlar galiba sınırlarının insanı dürtmediği ve biçimlendirmediği mekanlar olsa gerek... Evet, evet kesinlikle öyle.... Mekansızlık bazen çok güzeldir, kabul ediyorum... Ama insanın süreğenliğinde mekansızlık diye bir şey yok... Mekansızlığın o güzelim uçarılığını, bağımsızlığını ve belki ölümsüzlüğünü bir mekanda nasıl yaşayabilirsiniz? İşte bütün mesele bu... Bu aynı zamanda o mekanı insanileştirebilme meselesidir de aynı zamanda. Mekanlar güven ihtiyacı ile yalnızlaşma ihtiyacının giderildiği yerlerdir... Genel olarak mekan denilen o kapalı geometrik alanlar "ev"lerimizdir... Duvarlar ve çatı ile sınırlandırılmış bu alanlar için insana en hoş gelen şey s ınırların olabildiğince belirsizleştirilmiş göründüğü ve  insanın üstüne, üstüne gelmeyecek bir boşluk hissidir... Ki bu his sadece bir geometrik şekil ile tasarlanmış olan mekanlara özgüdür daha çok... Bu bağlamda az duvarlı hissi veren ve bir dehlizde olmadığın duygusunun egemen olduğu mekanlar kare
Devamı